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IMAM HOUSSAIN
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IMAM HOUSSAIN
Moubio
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- Message n°2
Re: IMAM HOUSSAIN
http://fr.wikipedia.org/wiki/Al-Hussein_ibn_Ali
Moubio
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- Message n°3
Re: IMAM HOUSSAIN
Ali Zayn al-Abidin
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`Ali Zayn al-`Âbidîn[1] (parure des croyants) est parfois surnommé as-Sajâd[2] (le prosterné). Il est né en 658 à Médine, sa mère est Shahr Banû[3] (dame de la cité) une des filles du dernier empereur sassanide de Perse Yazdgard III. Son père est Husayn et son grand-père est `Ali. Il est mort en 713.
Il a épousé Fatima fille de Hasan, sa cousine germaine.À la bataille de Karbala, il fut le seul survivant des enfants de Husayn. Lorsqu’on apporta le crâne de Husayn au calife omeyyade Yazîd Ier celui-ci fut effrayé.
À Médine, Ali Zayn al-Abidin resta à l’écart des intrigues politiques, ayant la vie consacrée à la religion, musulman exemplaire passant beaucoup de temps en prière ce qui lui valut son surnom as-Sajâd.
Sa succession va amener une première division dans le chiisme. La majorité, les duodécimains, pensait que son successeur légitime était Muhammad al-Bâqir, mais une minorité, les zaydites, pensait que ce devait être l’autre fils d'`Ali Zayn al-`Âbidîn, Zayd ben `Alî.
Il est mort à Médine en 713 empoisonné. Il est enterré à Médine au cimetière d’al-Baqî`.
]
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`Ali Zayn al-`Âbidîn[1] (parure des croyants) est parfois surnommé as-Sajâd[2] (le prosterné). Il est né en 658 à Médine, sa mère est Shahr Banû[3] (dame de la cité) une des filles du dernier empereur sassanide de Perse Yazdgard III. Son père est Husayn et son grand-père est `Ali. Il est mort en 713.
Il a épousé Fatima fille de Hasan, sa cousine germaine.À la bataille de Karbala, il fut le seul survivant des enfants de Husayn. Lorsqu’on apporta le crâne de Husayn au calife omeyyade Yazîd Ier celui-ci fut effrayé.
« Il frappa d’une baguette la bouche de Hosaïn et dit : “Nous nous serions contenté de la soumission des habitants de l’Irak sans ce meurtre”. »Un spectateur présent lui dit :
« “Écarte cette baguette de cette bouche que le Prophète a mainte fois baisée”. Yazîd irrité se retourna vers `Ali le jeune fils de Hosaïn et lui,dit : “Fils de Hosaïn, ton père a brisé les liens de la parenté, il s'est révolté contre moi et a méconnu mon droit ; c'est pour cela que Dieu lui a fait ce que tu as vu. ” `Ali répliqua: “Il n'arrive rien sur terre, ni à vous-même, qui ne soit, dès avant que nous l'eûmes créé, écrit dans le livre. Et cela est facile à Dieu (Coran, sur; LVII vers. 22.)”[4] »Ensuite, Yazîd ordonna de traiter Ali Zayn al-Abidin avec égards. Le bruit du massacre des membres de la famille du Prophète par l'armée de Yazîd s'amplifiant dans la capitale, et celui-ci craignant une fronde, il annonça publiquement son désaveu des évènements et ordonna que les captifs soient escortés à Médine, qu'ils avaient quittée six mois plus tôt, aux côtés de Husayn.
À Médine, Ali Zayn al-Abidin resta à l’écart des intrigues politiques, ayant la vie consacrée à la religion, musulman exemplaire passant beaucoup de temps en prière ce qui lui valut son surnom as-Sajâd.
Sa succession va amener une première division dans le chiisme. La majorité, les duodécimains, pensait que son successeur légitime était Muhammad al-Bâqir, mais une minorité, les zaydites, pensait que ce devait être l’autre fils d'`Ali Zayn al-`Âbidîn, Zayd ben `Alî.
Il est mort à Médine en 713 empoisonné. Il est enterré à Médine au cimetière d’al-Baqî`.
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Moubio
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- Message n°4
Re: IMAM HOUSSAIN
Zayd ben `Alî ben al-Husayn ben `Alî (???-740) (زيد بن علي بن الحسين بن علي)
Son grand-père est Husayn et son arrière grand-père est `Ali. En 713, à la mort de son père `Alî Zayn al-`Âbidîn la majorité des chiites considérait que Muhammad al-Bâqir était le successeur légitime, mais une minorité, les zaydites pensait que ce devait être Zayd ben `Alî. Cette succession va amener une division dans le chiisme.
Histoire[modifier]
La succession de `Alî Zayn al-`Âbidîn, fut disputée entre deux frères, Muhammad al-Bâqir et Zayd ben `Alî. Le second prétendait que l'on ne peut être imâm que si l'on se déclare publiquement, et Muhammad al-Bâqir ne voulait pas se déclarer publiquement imâm. Il objecta à son frère que leur père ne s'était pas déclaré publiquement et qu'il n'en avait pas moins été imâm. Finalement la majorité récusa Zayd car il avait déclaré reconnaître la légitimité de l'imamat d'Abû Bakr et d'`Umar, ce que les chiites rigoureux refusent[1].
Il fut tué, son cadavre fut exhumé et décapité puis mis en croix à Koufa sous le règne du calife omeyyade Hichâm ben `Abd al-Malik son fils Yahyâ ben Zayd lui succède[2].
Son grand-père est Husayn et son arrière grand-père est `Ali. En 713, à la mort de son père `Alî Zayn al-`Âbidîn la majorité des chiites considérait que Muhammad al-Bâqir était le successeur légitime, mais une minorité, les zaydites pensait que ce devait être Zayd ben `Alî. Cette succession va amener une division dans le chiisme.
Histoire[modifier]
La succession de `Alî Zayn al-`Âbidîn, fut disputée entre deux frères, Muhammad al-Bâqir et Zayd ben `Alî. Le second prétendait que l'on ne peut être imâm que si l'on se déclare publiquement, et Muhammad al-Bâqir ne voulait pas se déclarer publiquement imâm. Il objecta à son frère que leur père ne s'était pas déclaré publiquement et qu'il n'en avait pas moins été imâm. Finalement la majorité récusa Zayd car il avait déclaré reconnaître la légitimité de l'imamat d'Abû Bakr et d'`Umar, ce que les chiites rigoureux refusent[1].
Il fut tué, son cadavre fut exhumé et décapité puis mis en croix à Koufa sous le règne du calife omeyyade Hichâm ben `Abd al-Malik son fils Yahyâ ben Zayd lui succède[2].
Moubio
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- Message n°5
Re: IMAM HOUSSAIN
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